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宋云:宋朝人的穿着怎么样?

admin

9 月 30, 2023 #穿搭百科

背景

公元960年,后周禁军赵匡胤发动“陈桥兵变”,夺取了后周政权,建立了宋朝,基本完成了中原和南方的统一。 。 建都汴梁(今河南开封),史称北宋。 公元1127年,东北女真部趁宋朝内部危机之际,入侵汴梁,绑架了北宋徽钦两位皇帝。 国号晋。 钦宗的弟弟康王赵构南渡长江,在临安(今浙江杭州)称帝,史称南宋。 从此,中国形成了南北、宋金对峙的局面。

理学是宋代的统治思想,理学又称道家。 以程浩、程颐兄弟、朱熹为代表,以儒家思想为核心。 成朱理学”。这种哲学体系影响了审美理论,宋代尤其是南宋的理性美出现了。色彩上也从唐代的浓艳艳丽转变为内敛保守。王朝时期,形成了淡雅、恬静的风格。当时很多文人都主张服饰简洁、朴素、干净、自然,反对过度奢华。如元彩的《诗苑》中说:“唯有如此,才行”。就是要洁净,不要与别人不同。”连高宗也对大臣们说:“金翠是妇女的首饰。 它风化了,已经戒绝中外,下令不得入宫。”就连宋徽宗也在他的遗诗中羡慕它的清淡淡雅之美,词以杏花拟人化,写道:“削冰淇淋,轻轻叠放数次,将冷胭脂倒均匀。 新式美妆,香气四溢,羞杀瑞珠侍女。”

由于丝织业的大发展,丝织物的产量、质量和品种大幅增加。 有锦等四十多个品种,还有罗、丝、丝、纱、绮等,其中缂丝最为费工,最能表现微妙的变化。 图案中有缠枝葡萄、如意牡丹、百花孔雀、遍地杂花、霞云鸾、川花凤、宝相花、天马、樱桃、金鱼、荷花、群花、梅花、兰花、竹花、菊花等。还有锦上添花、春光灿烂、仙鹤、蝴蝶、寓意吉祥的长寿字等具有民俗趣味的图案。 宋代的刺绣业也十分发达。 不仅馆藏的刺绣画针工精细、设色精美,而且山西南宋墓葬出土的刺绣抹胸、上衣、裙子,古朴生动,光彩夺目。 再加上染色等工艺,精致、工整、美观。 但相对而言,服装风格并没有太大变化,远不如唐朝开放,服装色彩、配饰也不如唐朝华丽、丰富。 由于宋元时期儿童画较多,留下了许多写实的童装形象。 这一阶段的重点是宋服的衬衫和背部。 宫廷服饰中流行直腿头、方领,较上一代有创新。

宋代在服饰制度上非常重视中国传统,在《宋史·御服志》中记载了几次服饰制度的改革。 聂崇义编《三礼》的目的是“详求本源”,详察制度,“循其文”,“解其器”,“复尧舜之典,概括夏之礼”。及商”、“仿虞、周、汉、唐旧制”,虽然不会完全沿袭旧制,但宋朝的服饰制度已成为后人试图恢复的蓝本。 《宋史·御府志》是历代御府志中篇幅最长、规定最严格、文化气息最浓的。

男子官方及民用制服

朝服

宋代官服的式样基本沿袭汉唐之制,只是多在脖子上佩戴方领。 这种方心曲领,上圆下圆,形似流苏锁。 它起源于唐代,盛于宋代,延续到明代。 明代王琪的《三才图会》中有所体现。

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左图 方心曲领饰的皇帝,着朝服,头戴皇冠,覆膝

右图 方心领及膝朝服示意图

影视剧清平乐

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图片来源网络

黄色至今仍是皇帝的专属颜色。 宋朝开国皇帝赵匡胤在陈桥驿发动兵变,身着黄袍称帝。

三品以上的属下官员,多为紫色,五品以上的,多为朱色,七品以上的,多为绿色,九品以上的,多为蓝色。

图片来源 你知道影视剧应该是绿肥红瘦吗?

商代时常佩戴鱼袋。 唐代,鱼符被用作进出宫廷的证件。 事情要从秦朝传令时被切成两半的虎符说起。

但唐宋时期还是有差别的。

唐代,金属鱼符被放置在锦囊中。 武则天时期改为龟符,后又恢复为鱼符。 宋代,符袋主要作为符号使用,因此符袋的材质、色彩、图案等都不尽相同。 皮带钩至今仍被广泛使用,其中也不乏精美的产品。

图片 玉带钩(现藏台北故宫博物院)

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鱼包图片来源网络

需要单独说明的是,按照宋朝的制度,每年“官袄锦”必须按照品级分配。 总共有七个等级,分配给所有高级官员,每个等级都有一定的格局。 如翠毛、伊楠、云烟细锦、狮子、连雀、宝照大棉锦、宝照中花锦,还有祖鲁锦、柿红龟背锦、索子锦等。 这些锦中的动物图案继承了武则天所赐的百官图案,但更加具体,为明代布子图案界定了更详细的类别和范围。

浮头

作为宋朝第一台服务器,被广泛使用。

但唐代常用的扶头,到了宋代就发展成了各种类型的硬腿。 其中,直腿被用在一些官方宫廷服饰上,而且腿的长度也时有变化。 据说起源于五朝。 《幕府颜贤录》载:“五朝天子,多头朝天,足上翘。四方之主创新,或上翻下折,或如圆扇”。 ,芭蕉叶形状抱在前面。伪蒙舒开始用漆纱来制作。湖南的马西凡有两条长腿,被称为龙角,人一碰就会头疼。汉祖到晋为官,为并州学府,头两足裹一尺余长的符,笔直而直,将不再扭曲。我们现在不会改变系统。” 两侧笔直的腿很长,这是宋代官员第一服的典型特征。 有一种说法是“不让人们站在朝堂上互相窃窃私语”,也许不可信,但我们可以以此作为一个模式来识别宋代官员的服饰形象。

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图片 身穿直腿府头、着圆领T恤的皇帝(南浔宫旧藏《历代皇帝画像》之一)

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宋仁宗坐像; 台北故宫博物院藏

还有交叉足、歪足等,多为仆人、商人或卑微之人所用。

《清平乐》中的各种浮头

高足、卷足、银叶弓足、一足悬空、一足卷式伏头等,多用于仪仗、歌乐之用。 还有颜色鲜艳、带有金线的布头,多在婚礼等喜庆场合佩戴。

南宋时期,有在婚礼前三天向男方家赠送紫花芙头的习俗。

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南宋《中兴瑞应图》中的宋高宗是当时的端王,所以身穿紫袍大袖无纹,头戴直腿福头。

毛巾

到了宋代,它又重新流行起来。

当官服头逐渐演变成帽子时,普通百姓就不再多戴了。

一般来说,文人墨客认为戴头巾是一种优雅的行为。

由于它可以随意包裹成各种款式,就形成了各种以人物、风景等命名的围巾。 如高筒短檐的“东坡巾”、“城子巾”、“逍遥巾”、“高士巾”、“谷巾”等。

图片 缠头巾男子(南浔宫旧藏《历代名臣画像》之一)

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左起:旗巾、长老巾、东坡巾; 《人物图》《韩熙载夜宴图》《苏东坡肖像》

衬衫

男士休闲服装中,具有宋代特色的衬衫就是衬衫。

宋代使用最为普遍。

它是一种无袖长衫,上为圆领或交领,下为横衩,以示旧制的上下裙。

T恤在唐代就已被采用,在宋代最为流行。

图片 穿T恤的男子(南宋梁楷《八高僧实图》部分)

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图 大袖圆领衬衫示意图

其范围广泛,官员、文人或低级官员均可使用。

一般用细布,颜色为白色,腰间系有带子。

也有不采用横衬的,称为直身或直衬,以选择舒适轻便。 对胸、背也为燕居或文人所用。

图片:圆领长袍; 左起:安元寿墓壁画、行车图、琉璃殿人物图、韩熙载夜宴图、清明上河图

连帽衫

是士大夫的一种休闲社交服装,头戴黑纱帽,身穿灶罗衫,系角带,脚穿皮靴。

这里需要补充的是黑纱帽。 这种款式的帽子在隋唐时期就已出现。 唐代杜佑《通典》记载:“隋文帝初,尝黑纱帽……上自贵族,下至冗官,通入朝时,皆戴白纱帽。”大业年,五品以上者,皆戴红、紫,故黑纱帽逐渐被淘汰,从高到低,皆戴围巾。 在唐代,纱帽是用来观看法庭和听审的。 ,在宴会上会见客人时。 到了宋代,儒生也穿,样式可以随意,一般以新颖为重。

除了帽衫之外,还有紫色衬衫,原本是军装,后来变成了官员的休闲服; 还有夏衫,又称白衫,男女通用,后来演变为丧服。

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韩熙载夜宴图片

皮毛大衣

它是用羊、兔、狐、水獭、水貂等动物皮制成的毛皮大衣。

《晋书·奚朝传》云:“北方早寒,三军棕裘少,未必能过冬。” 这在唐宋诗词中屡见不鲜,如苏轼的诗“烙笠貂皮,千骑万骑”。 其中一种华丽而名贵的裘皮大衣叫鹤披风(早年,据说鹤披风是用真鹤毛制成的)。一般为贵族男子穿着,戴上之后散发出一种超凡脱俗的气质。

进入20世纪后,宋墓中频繁出土实物衣物。 例如,金坛南宋周瑜墓出土男装33件。 腰裙、开裆裤、圆领单衫、漆衫等都是不可多得的形象素材。 沙甫先等。

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图 古裤及漆纱头(江苏金坛周瑜墓出土)

大多数体力劳动者都穿着短夹克、紧身裤、系带鞋和棕色布,以方便工作。

由于宋代城市经济的发展,各行业形成了当时特定的服装,称为百工百衣。 孟元老的《东京孟华录》记载:“有一幼子,身穿白钱布衫,手帕青花,手持白瓷缸,卖辣菜……士人、农家数百户人家的衣服。” ,而商户也各有特色,不敢逾越。外面,香店里烧香的人,头戴帽子,背在背上。库房的负责人,穿着皂衫,角角。不带帽子,这样市场上的行人就能认出他们的眼睛。” 张择端的《清明上河图》中,画了数百名各行各业的人物,衣着各异,姿态各异,十分生动。

图 穿短外套的工人(张择端《清明上河图》片段)

还有僧服、官服、军服等,在宋代也呈现出更加规范化的趋势。

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左图 袈裟僧人(宋代《白罗汉图》部分)

右图 铠甲武士(敦煌莫高窟彩塑)

图 铠甲示意图

女式制服及休闲服

宋代女子服饰一般有汗衫、外套、衬衫、背心、半臂、背心、抹胸、裹腹、裙子、裤子等,其中以背心最具特色。 宋代男女皆穿,尤以女装流行。 一种服装风格。

后退

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图 背面图

以直领双前襟为主,前襟无扣,袖子有宽有窄,衣服的长度可以是及膝、及膝、及膝、裙长或及踝,长度不同。 另外,左右腋下都有长开衩,似乎是受辽服影响,有的没有侧开衩。

宋代,上至皇后、妃嫔,下至仆人,男女演员,男燕居,皆爱戴。 这种衣服合身,优雅大方。

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图 妇女穿背(宋人《瑶台踏月》部分)

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图片 穿背衫女子(河南蔚县白沙宋墓出土壁画局部)

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夹克

短汗衫款式晚在战国时期就出现了,多系在裙子的腰带内。

这一时期出现了一种由内向外转向的趋势,就像今天韩国人穿的短汗衫,不系在裙子的腰部。

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如左图 穿衬裙、半排扣裙、系丝巾、扎发髻的女子(山西太原晋祠圣母殿彩塑之一)

右图 茹裙、半臂、悬垂示意图

夹克

它是一件日常穿着的衣服。 大多填充有棉絮或内衬有衬里。 它比夹克长,腰部和袖子宽松。

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《宋宫词》

衬衫

它是单层的,主要在夏天穿,袖口敞开,长度不一致。 一般由纱罗制成。 宋诗中:“薄衫薄裙”、“荷丝衫未成”、“轻衫盖身香罗碧”等诗句生动地描绘了衬衫的轻盈舒适。

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福州南宋黄生山茶花罗衣

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山茶花罗上衣详细信息

半臂

它原本是武士制服,但因袖子短而被称为半臂。 唐代的女性很喜欢穿衣服。 宋代男子多穿在衣服里面,女子则穿在衣服外面。

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原理图,示意图

背心

特点是无袖,与魏晋时期的胯部基本相同。 连同半臂和背部,都是正面敞开的。 这里的区别在于,半臂和长袖可以加起来形成背心,而半臂去掉袖子就可以做成背心,这和一些胯部、肩部加上插角是不同的。

南宋黄升墓出土女服:漆牡丹背心

抹胸和收腹包裹

以女士内衣为主。 两者相比,抹胸稍微短一点就像现在的胸罩,裹腹布稍微长一些,就像农村孩子穿的口袋。 因为记载中说法不一,比如古书上写为“袜胸”,又有抹胸外衣之说,所以很难确定具体款式。 然而,这两种款式的服装只有前片,没有完整的身体。 片后。 据《格致经缘·樱谷月夜谈》中说“粉抹胸,真红罗裹腹”,应该是颜色非常鲜艳的内衣。

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南宋黄胜墓女装:抹胸

裙子

妇女经常穿下装。 宋代,在保持晚唐五朝遗风的基础上,流行“千褶”、“百折”裙,形成了宋代的特色。 裙子一般都是修长的,裙子的腰部从腋下垂到腰间的情况很常见。 腰间系着一条丝带,垂下一个丝带环。 “裙上微露双鸳鸯”、“绣裙上双鸾带”都是描述裙子的长度和细带的诗句。 裙式上讲“百褶”者,多用六片、八片甚至十二片料,中间有细褶,如“裙薄如眉皱”诗中所描述的那样。 裙子的颜色一般比上衣的颜色鲜艳。 其中写有“淡黄郁金香裙”、“绿染裙响水浅”、“草色天绿裙”、“蓝衫杏花裙”等缤纷裙色。 从“主人白发绿裙”、“绿裙归农家”等诗句中可以看出,老年妇女或农村劳动妇女常穿深色颜料裙子。 宋代妇女的裙子多用纱布制成,有的裙子上绣有图案或缀以珍珠、玉石。 裙型还包括裙身前后两侧开衩的“旋风裙”。 由于骑乘方便,最初在京都的妓女中流行,后来流传到平民百姓中,进而发展成前后用带子包住的及地拖地裙。 长裙称为“追裙”。

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《清平乐》

裤子

汉族古代的裤子没有裤裆,所以无论男女,都必须在外面穿裙子或袍子,而且裙子往往与脚一样长。 穿单裆裤不穿裙子的职业女性就应该穿。

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图 卷起裙子,穿着长裙干活的妇女(王居正《纺车》片段)

宋代风俗画家王居正曾画过《纺车图》。 画面中,坐在纺车前怀抱婴儿的少妇和拿着线的老妪,都穿着束腰带的长裙。 不同的是,老妇人的裤子外面有一条裙子,也许是因为劳动需要方便的时候,长裙被卷到了腰部。 这种穿搭方式在非工薪阶层女性中基本不存在。 此外,宋代妇女还有过膝裤和袜子。 “一钩罗袜素蟾蜍”不仅展示了袜子的材质,还表明缠足已成为宋代妇女的普遍习俗。 话剧《两宋名画》中的人物也都是缠足的。 图像。

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图片 缠足女子(宋代《杂剧人物图》部分)

鞋款注重鞋面的红色刺绣,并被制成凤头的形状。 职业妇女多穿平趾、圆趾草鞋,脚型自然,方便农耕等体力劳动。

盖头

它大约有五平方英尺,由肥皂制成。 女子外出时遮住脸部,然后用红纱遮住脸部,作为新娘在婚礼当天必备的第一件礼服,这种习俗一直延续到现代。

花冠和装饰品

花冠最早出现于唐代。 由于用的是绢花,桃、杏、荷、菊、李都可以装进一顶花冠,称为“年景”。

男士女士都可以佩戴。 周蜜的《武林旧事》记载了正月初一的生辰簿。 有诗剧云:“何须鼓催春,大王初一带春来,千官帽上牡丹、牡丹、蔷薇皆开”。 《东京梦华录》记载:“公主出来时,妃子有数十人,皆是珍珠簪,头上簇有精美的花朵。” 还有“白角长梳,侧入”等具有宋代特色的发饰。

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左图 头戴花冠的女子(南巡宫旧藏《历代帝后画像》部分)

右图 髻钗女子(山西太原晋祠圣母殿彩塑之一)

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图片 宋代妇女头饰(李宋《亭阮图》部分)

当时,官员和贵妇的服饰往往有适合场合的图案。 据邵伯文《河南邵文鉴记》记载:“张贵妃亦侍端门上元宴,侍所谓灯锦”。

上元元宵节穿灯笼锦,其他四时节日也穿配套的衣服和配饰。 这反映了宋代重文化、抑武术,人们更加注重节日的文化性质。 陆游在《老雪笔记》中写道:“靖康之初,京城织帛,女子首饰服饰,皆备四时。如节庆,有春旗、灯笼球、赛舟、艾虎、云月等等……”女诗人李清照曾写道:“中州盛世,闺中闲暇多,记得多留心三五。铺翠冠,捻金雪。”柳树丛带,为楚而争。” 辛弃疾也在《青玉案·元熙》中写道:“飞蛾扑雪金丝柳,笑声隐香”。 它们在景物描写中都描绘了宋代元旦的时令装饰品。

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南浔宫旧藏《历代皇帝皇后画像》

当时的妇女仍然化妆,但程度远不如唐代。 正如欧阳修诗中所说:“朝朝轻霜卷帘,可试梅妆”。 杨庄”等

至于宋代女装实物材质,福州南宋黄升墓出土了334件,包括女装和服装面料,都显示了当时纺织业的高度发展水平。当时的服装。

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图片 印花百褶裙(福州南宋黄升墓出土实物)